loading...

عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم- این وبلاگ برای شناخت اسلام عزیز فعالیت میکند

بازدید : 605
پنجشنبه 7 خرداد 1399 زمان : 12:24

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-عرفان- گرچه حقیر کم بهره ا زعرفان نظری بردم-ولی عرفان عملی خوشبختانه زیاد بودهاست که نشان میدهد کم توجه ای‌ها حکمت دارد—کلا ایدلوژِی زمانی ارزش دارد که انسان درنظر وعمل بتواند با‌‌ان‌عجین شود وبه نتایج عقلانی وسودمند برسد-مثلا بت پرستی وشرک- این خصوصیات راندارد- ودرتمام مدت-خیال بافی واوهام بوده است وفرد دل خودرا خوش میکرده است- ودر عمل نتجه برعکس میشده است از عرفان از لحاظ نظری هستی متعلق به خداوندمنان وتمام هستی وهمه چیز پیامی‌از طرف خداوندمنان دارد- وعارف درصدد کشف این پیام‌ها است- ومیکوشدانرا تعریف وتفسیر کند-هیچ چیز تصادفی نیست همه چیز براساس حکمتی است حضرت استاد مرحوم ایت الله کرامت ملک الحسینی رحمت الله علیه فرمودنددرقبالئل عرب حتی درقریه‌های کوچک عرفا وعلما شان برزگی داشتند حتی اجازه نمیداند کهانها کار کنند ومیگقتند شمادرصدد کشف حقایق باشید- وعارفی برا تپه قریه چادر زده بود- مطالعه میکرد نزدیکی چادر ایشان سنگی بزرگ وجود اشت که مسگر‌ها روی‌‌ان‌سنگ با پتک در حال درست کردنیک دیگ مسی بودند-حال این پتگ راخداوندمنان تصور کنیم یا قضا وقدر الهی برمس میکوبد کهانرادیگ کند ودیگ برسنگ فشار میاورد وسنگ بر دیگ این سنگ است که عاقبت خرد میشود صحنه کربلا راتصور کنید امام حسین علیه السلام پدر حکمت ومادر عشق صاعقه دین وباران دین-کنار‌‌ان‌چادر خانمی شیر میدوشید-عارفپرسید چه میکنی گفت رسالت خودرا انجام میدهم فردی ناشناس امد به قریه با عارف اشنا شد رفت وباز گشت به مقداری پارچه ودرنزد عارف شروع به تلمذ ودرس یادگرفتن کرد فردی گفت پارچه علامت ازدواج است وعارف ازدواج کرد

نمونه سوالات مطالعات اجتماعی هشتم با جواب
بازدید : 613
پنجشنبه 7 خرداد 1399 زمان : 12:24

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است – بخش سوم شش زبان سخت-چهارم زبان ترکی- به لغت جدید توجه کنید-agglutinative-اگلات نی تیو-به معنای یک کلمه با بیشتر با فعل جمع میشود که معنای حدید وجهت جدیدی رابوجود میاورد- مثل خوب بودن بد بودن لطیف بودن با اسم مثلامند دانشمند بهرهمند قدرت مند- که به ان هم گسوند وپیش وند درجائی گفته میشود بخش- یا پاره فعل هم گفته میشود- زبان ترکی دراین موضوع بشدت تحت تاثیر واقع شده است- وجزو این طبقه از زبان‌ها است- که درزبان انگلیسی بیشتر از حرف اضافه استفاده میشود- این نتجه فعل‌های بسیار طولانی رابوجود میاورد-مانند کون یوشمی-ردددی یورلار-یعنی انها از صحبت کردن امتناع کردند-زبان ترکی هم-همچنین شامل درک انگلیسی زبانها هم میشود-کهدر درک هماهنگی حروف صدار دار با کلمه دچار سردرگمی‌وگیچی شوند-که ازیک قانون واحدی تبعیت نمیکند وتغیرات دارد- ویا دراخر کلمه می‌اید-که کلمه اضافه میشود-که تلفظ کلمه را راحت تر ولطیفتر ونرم تر کند- تعداد بیشماری-کلمات غیر ترکی که اصل انها عربی است اضافه شده است که به مشکلات زبان ترکی را افزوده است- خبر خوش برای داوطلبان زبان ترکی‌‌ان‌است که- به نسبت- استثناهای گرامری ودستوری نسبت به زبان‌های دیگر- بسیار کم است هجی کردن بسیار قانون مند وراحت در حد شاهکار است-به راحتی میتوان چنین ترکیب در زبان را که بسیار کمیاب است کشف کرد(که از لحاظ زیانشناسی ترکیب هوش عالی وبی توجه‌‌‌ای باهم ترکیب شده باشد- کلمه انگلیسی –تلفظ بیشتر نورد وکمتر نرد استnerd)-

نیم نگاهی به عرفان-!!
بازدید : 408
پنجشنبه 7 خرداد 1399 زمان : 12:24

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بخش دوم شش زبان-سخت- 4- زبان روسی – چهارمین زبان سی وغیر اشنا است- برای تلفظ کردن -بایددقت وتوجه داشت که شبیه حروف انگلیسی است – که تلفظ دیگری-که دارد-که صدای‌‌ان‌شبیه صدای لاتینی‌‌ان‌نیست- بعنوان مثال صدای ب در حروف سیرلیک صدای –و- راتولید میکند- ازلحاظ دستوری زبان روسی به سختی زبان لهستانی نیست- اصطلاحی بکابرده است بنام- دارن- یعنی رفو کردن که مایه تعجب وشگفتی شود در تعریف اش از کلمه بلاست بکاربده است به معنای جریان‌هاو وخاموش و وروشن کردن وقسم مذهبی خوردناین معنارا تداعی میدهدکه زبان روسی از زبان لهستانی به اصطلاح زبان مادر استفاده کرده است-ولی انرا اسان تر کرده است- که نشان تمدن بیشتری است- زبان لهستانی هفت حالت داشت ولی زبان روسی شش حالت دارد-درزبان روسی-در حالت حال ساده زمانی که بهمعنای همین الان است من هستم من میبینم- فعل بودن ندارد- یعنی بنظر مرسد که قتی جمله فعل نداشت زمان حال ساده زمانی است تصور این است من دید –من شنید- من دیدم نیست—باعتث سرگردانی تازه شروع کنندکان میشود- مثلا من یک دانشجو هستم میشود من دانشجو- درست مانند لهستان- انها از دسته‌های حروف صامت استفاده میکند-که هجی کردن وتلفظ کردن چالش اور میشود- علی الرغم- این مشکلات یادگیری-زبان روسی-علی الرغم-اینمشکلات فوق العاده با ارزش است بخاطر ارتباط ونسبت به سیاست –و- فرهنگ عظیمی‌که به این زبان وابسطه است- باب‌‌‌ای راباز میکند برای طرفداران خود(که‌‌ان‌ و-مشی را قبول دارنند)- وفرصتهائی دلپذیری-راکه ایجاد میکند-

شش زبان سخت دنیا-بخش سوم-!!
بازدید : 604
دوشنبه 4 خرداد 1399 زمان : 10:21

بسم الله الرحمن الرحیم نظریات شخصی است بخش دوم نگاه‌‌‌ای به کتاب یهودیان بر علیه صیونیست-حضرت داود علیه السلام یک تپه بزرگی تبدیل به یک شهرکی کرد که متصل به اورشلیم بود-که اورشلیم به هفت تپه بزرگ تبدیل شده است- در بالای تپه یک معبد ساخته شد- این معبد به اسم سیون ویا سییون نامیده شد به معنای یادگیری- لغت زیت در عربی بهمعنای زیتون است کلمه زیتون اززیت تشکیل شده است درلغت عبری ازتیم است که از کلمه ازیت گرفته شده است این لغت به یونان میرود وهم کلمه سیون به یونان میرورد- زیت میشود زان وکلمه سیوم بهمعنای مرد‌ی که بینی باریک ومستقیم وپهن دارد یعنی نژاد یهود چون برای یادگیری چراغ میساختند واز زیتون استفاده میکردند این معبد هم ازتیم هم میگفتند که درغربی زان شده است همین الان شما در اینترنت کوه زان -را حجسجو کنید معابد زیادی متعلق به یهود همین اسم رادارند- که اینمعبد داودی نقش مکه ومدینه رادارد ومقدس است وتمام انبیای یهود علهیم السلام الجمعین-درانجا سخنرانی کردند وخطبه‌های انها درکتاب 2 وکتاب 5 تپه زان معروف است وجالب انکه حضرت اسماعیل علیه السلام انجا سخنرانی کرده است اشکالی ندارد درتورات مفصل بیان کرده است حضرت ابراهیم علیه السلام دراورشلیم بوده است-در قران مجید در سوره نور ایه 35 میفرماید قبلا گفته میشود یک اصطلاح است بنام حسن تخلص –مثلا مگویم مثل فرفره کار میکندبفکر نان باش کهخبرزه اب است یعنی فراوان است مثل اب خوردن راحت واسان است یا فلانی از دریا کره میگیرد فرد نیاز‌ی به تفسیر ندارد ظاهر فراموش میشود معنا درک میشود این ایه یکی از مشهورترین وسخت ترین حسن تخلص را دارد- ایه میگوید خداوند نور است بعدمیفرماید خداوند نور السموات والارض است به ستاره و خورشید هم چراغ میگفتند-بعد میفرماید مثل این نور چگونه است- به پیامبر اکرم صلواته الله علیه چراغ مبین گفته شده است- به قران هم مین طور است- میفرمیاد چراغی را درنظربگیرید اینچراغ یعنی ذات الهیروشن میشود از روغن ریتون وی چوب زیتون که ازنوع خاصی که نه شرقی است ونه غربی مال کوه زان است ونیازی برای شعله ورشدن- به اتش ندارد-مانند ستارگان وخورشید نور علی نور ازهرچه- نور‌ی راتصور کنید نورانی تر است-حال نکته این است این نور ذات در اینه وحباب صفات است که عظمت -ذات راچندین مرتبه زیادمیکند واینصفات در انبیا و وحی باز بالاتر میبرد

نمونه سوالات با جواب زبان انگلیسی هشتم
بازدید : 372
دوشنبه 4 خرداد 1399 زمان : 10:21

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است یهودیان بر علیه ضیهونیست—این عنوان کتابی است که به مدت شش سال از 1948-1942- توسط شورای فقه ومذهب یهودی امریکا نوشته شده است که باریاست اقای توماس -الف کول اسکای نوشته شدهاست- مسئله تاحد زیادی پییجده است- که سیاست بازان بسیار خوب از یک نخ یک طناب ساختند- ماننددین سنی درشیعه- تقریباهمانطور که یهود به عربستان امد برای نجات خود بهمعنائی تقریب به او نه مانندان بی شبهات نیست متاسفانه جزیات موضوع دراینترنت نیست وحتی دردانر المعارف ویگی پیدا را جع به درخت صیهون میگویدمطلب جالبی است ولی ما انرانداریم- درتورات اصلا راجع-به اینکه پراکنده شوید درتورات است ولی افرادانزمان انر وارد تورات کردند بلکه برعکس از اورشلیم بشدت محافظه کنید است چرا برای انکه یهود تحت فشار مسیحیت بود وانواع مسیحیت تحت فشارکتالویک بود باامدن اسلام یهویان زیای دمسلمان شدندتنهاشش خانواده یهودی بودند درنتجه مرکز یهودیت به ایران این-مطلب ساختند که بایدپراکنده شوید ومردم یهودی کنید درزمانی که نزدیک به ظهور حضرت مسیح علیه السلام است به اورشلیم برگردید درتورات مینیسد یک نظر‌‌ان‌است که اورشیلم حضرت داود علیه السلام فتح کرد شهری بدون استحکامات بود وانرا مدرن هم کرد ودرجای دیگر میگویدکه حضرت یوشع انرا فتح کردت داود علیه السلام انرامدرن کرد که این صحیح است خواستندمقام حضرت داودعلیه السلام را بالاببرند یانکه بعدها اشتباه کردند وبهترین نظر فتح به معنای ساختن است- مقهور کردن هم بهمعنای ساختن است- بعنوان مثال باهوش ترین فرد ضد اسلام عرب عمروبن عاص است خلاصه عمربن عاص درحبشه فهمید که سرانجام نجاشی حاکم حبشه که انزمان ابرقدرت افریقا بود سرانجام مسلمان میشود ومیتواند دویستهزار سرباز به مکه گسیل کند وهمان جا اعلام کرد که من مسلمان شدم –ومدت زیادی خودر رااز سیاست کنار کشید وانها اهالی مکه ضربات سختی خوردن بعدازفتح خیبر ابن عاص وخالدبن ولید فهمیدند که مکه سقوط میکند وبه نزد رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم ومسلمان شدند درزمان ابوبکر نه سال خوداش رامخفی کرد ومعاویه درشام به براندازی نزدیک شد وگشت وایشان راپیداکرد وایشان گفت سروسازمان دادن به شام مزداش حاکم مصرشدن است- معاویه قبول کرد وگفت وهرگزتو مصررانمیتوانی فتح کنی ایشان گفت براحتی فتح میکنم به اورشلیم رفت یک راب ورحانی مصری را پیدا کرد وگفت من تاجر هستم ومیخواهم کالابرای مصربیاورم-ایشان گفت وضع مصر بسیاراز لحاظ اقتصادی خراب است ونیازمند کالای خارجی است ولی راه رابایدشتر داشت فقط عمرو اسب داشت ومابقیه شترداشتندبایداز دهکده من غذا توسط قایق وکشتی برسدکه من میتوانم اینکاررابکنم بشرطی که غذای زیادی واب زیادی به من بدهید که به دهکده برسم واز دهکده ماتامصر چشمه‌های هستند ایشان به مصر واردردرنزدیکی کاخ چادر زدند وشروع به خرید وفروش کرد باسربازان گارد کاخ اشنا شد کهتعدادانها کمبودند بهانها کمک فراوانی کرد ویکشب براحتی کاخ راگرفت بدون خون ریزی - درحدود پنجاه هزارنفربودند-شبانه کاخ راگرفتند وبدون خونریزی انهارامتقاعد کردند- دقیقا نظم حضرت علی علیه السلام-را درکوفه پیاده کرد-اولین درتاریخ حضرت علی علیه هشت ساعت کار اوردکه فرمودند-هشت ساعت خواب هشت ساعت کار-هشت ساعت عبادت ومطالعه وعبادت وتفریح باخانواده- حضرت علی علیه السلامهمین کارهم عمرو کرد بخصوصاز انبارهای معظم گندم- که کنارهم بودند-گندم کلا مال فرعون بود وبدو دسته تقسیم میشد یک سری به اسیابهای تجار میرفت ویک سری به اسیاب‌های فرعون میرفت مال فرعون که زیادمیامد میفروخت- ایشان مقداری از سهم فرعون وسهم تجارا برداشت درصد کیسه کرد که مقدارش برای ششماه کافی بود وهروز به صدخانواده فقیرمجانی میداد درحمل گندم دقت زیادی نمیشد چون کیسهها بسیاربزرگ بودندوبه میخ گاری گیر میکردند وگاهی تانصف‌‌ان‌بیرون-میریخت ایشان گفت بارزسان هرگاری که صد دانه گندم بیرون ریخته است مجازات شود انهامیخ‌هاراکندندولبه دادند وکیسه‌هارا کمی‌کوچکترکردند-حضرت علیعلیه السلام مسئله ترافیک راههکحل کرد باعریض کردن خیابانها ویک طرفه کردن ایشان هم همین کار را کردبخصوص برای جاد ه انبارها یک طرفه کرد- اب بهخانه کشید وغیره- ادامه دارد

یهودیان بر علیه صیهونیست- بخش دوم-!!
بازدید : 431
دوشنبه 4 خرداد 1399 زمان : 10:21

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- سخنرانی رهبر معزز وباعظمت خود از نشانه‌های اخر الزمان است- حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم – درفتح مکه درکنار کعبه یک سخنرانی کردند وامروز را تشریح کردند منجمله فرمودند که مسلمانان بعلت بی قیدی ودنیازدگی وپذیرش حکومت‌هائی تصور میکردند برای انها رفاه وپیشرفت وبهروزی میاورد وضد اسلام ومن خواهندشد- وخداوندمنان مداوم انهارا تنبیه میکند تاانکه غرب برانها مستولی میشود ودرحدیثی دیگر کبوتر‌های نامه رسان سمبل نمایندگان خارجی شرق وغرب برای انها پیام میاورد یعنی انها اطاعت میکنند وزندگانی انها خالی از ایمان میشود وخداوندمناندانهارابه هردرجه ازجهنم که میخواهد میفرستد-تاانکه جریانی رخ میدهد- انهم ازقم-حضرت سلمان صلواته علیه میپرسد غرب قوی هستند زیرا‌‌ان‌زمان شرق کاری به مسلمانان ندارد وچینی‌ها وکمونیست بامسلمان ازدر دوستی درامد ه اند حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه اله والسلم میفرمایند- انهاقوی هستند ولی مشکلی برای انهابوجود میاید که دیگربخود مشغول میشند ونوع انرامشخص نمی‌کنند-کهامروز کورنا بنام کوید-19 اغاز‌‌ان‌است ولی فرمودند مرگ سفید یعنی مرگی اب بدن کم میشود وفرد سفید میشود- حضرت مرحوم ایت الله کرامت الله ملک حسینی رحمت الله علیه فرمودند بالترین عذاب برای کشورهای اسلامی‌فاسد است که بیشترین‌‌ان‌متعلق بهمراکش است که ساختمانها دردیف مانند انکه زلزله امده باشد فرومیریزد درحالیکه درمصر وحتی عربستان چنین اتفاقی نمیافتد- جالب است بحرانی در عراق بوجودمیاید-که سرچشمه ان امادگی برای فتح فلسطین میشود وبزرگترین پشتیبان ایران ویمن خواهد بود ودرلبنان مسلمان اماده جهاد با اسرائیل میشوند ومردمی‌که برای اربعین رفتن ندا میاید حاضر هستید براینبرد به فلسطین بروید همگی میذیرنند وباطی الارض معمولی ظرف چند دقیقه به فلسطین میرسند-همگی ما مسئولیت داریم وخدای ناکرده ازما سئوال میشود چراگفتی به من چه-باید پاسخوئی درخور ومعذوریت داشته باشیم در زمان سالها ده چهل دونفر از شیراز به اربعین رفته بودند انزمان رسم بود اول میابیست به سفارخانه ایران دربغدادبرونند ودرانجا نام ان‌ها ثبت شود بههفردی که نزدیکی خانه مابود وماباهم درمسجد اشنا شدیم وزمانی کهبرگشتهبود از همسایگان تنهامن به نزد ایشان رفته بودم- به ایشان گفته بودند هرگز به اربعین نرو ایشان هم نذر داشت- به بابل میرود وباگروه بابل چندنفر عرب بودد روز‌ها درغار وشب‌ها حرکت میکردند- ایشان یک کیسهضخیمی‌از نایلون درست کردهبود که دران لباس عربی بود ودریک ساک اب ومقداری سیب بوددردست میگرفت ویک لباس سیاه ضخیم پشمیتن اش بود انرا باصورت خودگل الود کرده بود ویک بسته ازشاخه‌های گیاهان مردابی مثل تاج درست کرده بودوارد مرداب بین بابل وکربلا میشوند به اایران افراد یاد داده بودن-که- بیست وچهار ساعت-در مرداب خواهید بود-وکوچترین تکانی بخورید که اب مواج شود هلی کوپتر میفهمد وهمه جارا برگبار میکشد وفقط موقع تخلیه اندکی میتوانید جابجا شوید- وفرای هرکدام چائی معین کردند هلی کوپتر امد رگباری بست کهاز چهارمتری من عبور کرد ما شب ازمرداب خارج شدیم وبسمت طلوع خورشید رفیت موارد استان کربلا شدیموارد یک محل شدیم که فقط سه خانه داشت یک منبع اب بلندی بود که به یک لوله از زیر‌‌ان‌اویزان بود ویک شیر فلیکه داشت زیران لباس رابرون اوردیم وشستیم وخودرا تطهیرکردیم وولباس عربی راپوشیدیم ورفتیم باز به سمت طلوع خورشید به یکجاده خاکی رسیدیم صبر کردیم تا عدهای که گوسفند برای کربلا میبردند چند الاغ واستر وشتر داشتند انها اشنا بودند گفتند بهمحض انکه خاکی از سمت کربلا ماد شما خودرا درزیر شتران واسب وغیره ویاداخل گوسفندان قایمکن این حیوانات دستاموز هستد کاری باتوندارند گشت میاید اتفاقاازتو سئوال میکند میفهمد عرب نیستی-و- شما تحویل ایران میدهد-ولی چنین نشد ومانزدیکی کربلا فرمودند ه شمادیگرازاد هستی ومن نمیدانستم که پلیس شیراز انجا ماموردارد به مسافرخانه نبایدمیرفتم به شیراز باز گشتم –چند روز بعد پلیس من را خواست وریس پلیس بهمن گفت به سفراربعین رفتی ؟؟ دران مسافرخانه اقامت کردی گفتم بلهمن چنین کردم- ایشان گفتند مگردرسفارتخانه به شما نگفتند که بهسفراربعیننرو چرارفتی و برای ما دردسر درستی کردی این دفعه اخرت باشد برو- من خیلی تعب کردم ویک استواری درشهربانی بود کهقوم وخویش دور زن خود یاخود ایشان –بود ازاو پرسیدم چگونه اینها فهمیدند گفت فلانی لو داده است که ماموربودیک روز درپیاده روی خیابانی عبور میکردم- متوجه شدم دارند درباره کربلا وسفر اربعین صحبت میکنند ویکی ازانها بسیارمطلع بود ومیگفت بنظرم به زودی رفتن به اربعین ازاد میشود- دوست اش که رفت من از ایشان درخواست کردم شما شماره تلفن خودرا بدهید- واسم مبارک خود ات رابگویئ د چون من نذر دارم وباید بروم ازشما سئوال کنم ایشان شماره تلفن راداد واسم اش را گفت من باتعجب واندکی خشم گفتم شمابودیدکه منرالودادید-؟؟ سرش روی سینهمن گذاشت حال بگرید وبگرید پیراهن من خیس شد- سرش رابرداشت وگفت من امام حسین علیه السلام-را نمیشناختم- خانم من باماشیتصادف کرد ازماشین من هیچ چیزی باقی نماند وپای ایشان معیوب شد ومادرزن من درطبقه دوم بالای ابخور پنچره میرفت .شیشه پاک میکرد تعادل خود رازدست داد ومرد ودخترمنهم مسئله پیدا کرد- من سه بار به کربلا رفتم وگوسفند نذر کردم-حال کمی‌اوضاع تغیر کرده است-منرابخش گفتم همین موضوع در روزنامه بنویس ایشان بااستحکام گفت نوشته ام-

یهودیان بر علیه صیهونیست-
بازدید : 389
جمعه 1 خرداد 1399 زمان : 7:23

دانلود نمونه سوالات تفکر و سبک زندگی هشتم
بازدید : 323
جمعه 1 خرداد 1399 زمان : 7:23

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است – دبیر کل سازمان ملل متحد با دیگرخواستار خلع سلاح حزب الله لبنان شد ومدعی شد- این مساله نگران کننده است-؟؟ ایشان مانند دختران جوان کهتازه رنگ وبوی سیاسی پیدا کرده اند اهل بچه بازی زاست تصور میکند که هرچه پدراش گفت که تازه حکمت‌‌ان‌راهم نمیداند بی اجر ا شود-باید اجرا شود- ومداوم ژست نگرانی بخود میگیرد-اقای انتونیوگوتراش حتمامیداند گوشت بچه شتر مثلث امریکائی – اسرائیلی – عربی رانجام معده رابهم میریزد وجنگ اتمی‌خاور میانه سازمام ملل متحدرا ذوب میکند – ویک سازمانملل متحدواقعی درخاورمیانه اسلامی‌بوجود میاید همچنان باتمام حیله ای سهگانه وضعیت خاورمیانه برای به پایان رساندن این وضعیت دشواررو به تکامل است سرانجام به قاهرخواد شود گرچه قوانین سازمان ملل متحد مشتری زیادی ندارد بایدگفته شود که حمل .نقال اسرائیل رجهان بایدبایکوت شود- تا جنرال اپیربنس اسرائیل به وضعیت عمومی ظاهرادمی‌تبدیل شود- سلزمان ملل متحد باید نیوری یونیفل از کشوره مطرح خاوزمیانه انتخاب کند وبیطرفی را لحاظ کند- البته اسرائیل نمیداندکه خداوندمنان یاچوب نمیزند واگربزند صدای اش راکسی نمیفهمد- هروقا سازمانمللمتحد داخل مراکز اتمی‌اسرئیل شد میتوان درباره تونل‌های لبنان صحبت کرد امیداست ازیشان اتاریخ درس یادبگیرد وفرعون رامطالعه کند انشالله

مقاله ای از اقای عبدالرحمان الراشد-!!
بازدید : 469
جمعه 1 خرداد 1399 زمان : 7:23

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-دریکی از برنامه‌های پرگار بی بی سی درست مانندحدیث دربیابان همینطور برای رسیدن به سعادت میروند وهنوز به جائی نرسیدند- یک اوهام دارند کهانرا من انکشاف وباز میکنم-که هرگز دردنیا رخ نمیدهدبلکه برعکس وطن ومحل نشوونمای فتنه است از سهخانم هنرمند تاتر وسینما که قبلا دراین مطرح بودند دباره تاثیر انقلاب برانها بعنوان تاثیرانقلاب برزنان تعبیر میشودمشت نمونه خر واراست- سانسور چهره واقعی زن درسینما مخدو ش شده است این یکی از ارکان و پایه بحث است-که اسلام درست میفهمد یا سکولار درست میفهمد- کدام موقعیت بهتری به زن میدهد- جالب است که مشروطیت زنان را خیابانی کرد وسرانجام زن خیابانی سمبل‌‌ان‌فحشاشد- برطبق گفته ایشان وزن فرشته زنی شد که مادر است ودرخانه است اصلا پرسه زدن درخیابان بدون جهت عقلانی تاحرام پیش میرود زیرا همدیگررا وسوسه میکنندزن شوهردار ناراحت است چرا باان تیپ ازدواج نکرده است-مردزن دارنارحت است چرا ب‌‌ان‌تیپ ازدواج نکرده است تیپهای الهی هم لاحد است اینامر در زنان ومردانمومن بسیارقابل کنترول است دراینوادی کمتر گیر میکنند سکولار‌ها بیشتر گیر میکنند- بعدبقول ایشان کارگدانهای تحصیل کرده خواستند را وسطی پیدا کنند ومنمیخواهم اثبات کنم چنین راهی وجودندارد مگر درخیال- ودرمثال میگویند کسی کهاز منزل اش میخاهد حرکت کند به جهتی میرود که خصوصیات-جهت دیگر دران نیست وانجا که ایستاده است به یکطرف مربوط است بیان کردند که سینما باید زن قدرتمند ومرد قدرتمندرانشان دهد- نتواستند سرانجام حرکت به سمت نوعی رنگ مذهبی کشیده شد که زن فحشا کهبظاهر دراوائل قدرتمند محسوب میشد از کاباره بیرون بکشند واب توبه برسرش بریزند ودرکنج خانه مادر شود اتفاق بعدا بیان میکنم درغرب هم تاحدی همین است- نکته اساسی حدیثی بزیبائی انر بیان کرده است کافر مذهبرا قفس مییبیند- ولی مومن مذهب دریا برای ماهی میبینند وکفرا قفس میبیند درست هردو برعکس هستند وحالقران وحدیث شرح حال هردو رابزیبائی میدهد- میفرماید که فرد غیر مذهبی راستین دربالای کوه اب میبیند قبلا روانشناسان درغرب درتحقیقات به این نتجه رسیدنذد که سختی شرایط برای انسان‌‌ان‌است –که شب جای امنی برای خوابیدن نداشته باشد بعدا به تشنگی رسیدند اتفاق قران مسئله تشنگی بسیارمطرح کرده است درهمین رابطه اب را- ولی‌‌ان‌فرد بالامیرود که اب بخورد به سراب میرسد ویا کنار ابشار عظیمی‌است هرچه دست اش را دراز میکنبه اب نمیرسد این امر این نیست که خواست الهی اجازه نمیدهد بلکه اینامر ذات این دنیا اینطور است کسی ثروت دارد وهمهچیز دارد ولیدررنج است که بهان اب نرسیده است ومیخواهد این قفس را باز کند وخودکشی میکند- امام صادق علیه السلام میفرماید که دنیا کویری است کهدران اب شور بدست‌ی اید وهرچه درعمق انحرکت کند ابشور غللظ تر میشود منظور دلبستگی به دینا است که از دنیا لذت بیشتری ببرد سرانجام در وسط کویر راه راگم میکند ومیمیرد- لذا افراد درنیا بدنیا- بدنبال یک لذت چاویدان پرارزش میگیردند که انها را مملو کندپیدا نمیشود به سمت انسان دوستی م برای زنان-حال سکولار قدرت واقعی بهزنان داده است دراکثر مواقع یابرعکس است برای مردانهم همنیطور است یک سروصدا است اما غیرمذهبی یاخودفتنه شدیدوغلظی درست میکند مانند هیتلر‌ها صدامها وشاه‌ها وغیره ویادران فتنه دیگرانس اخته است بداممیلفتد ودران دریا فتنه غرق میشود جای تعجبراست تعاد دختران گای در دانشگاه‌های ایران- بیشتر پسران است ولی بیان میکندزنان بدون قدرت هستند- وجالب انکه میفرماید زنان سکولار ایران درقبلاز انقلاب برای شکست حکومت منحوس پهلوی حجاب زدن چرا باخصوصیات سکولار شکست نداند پس حجاب یک وسیله قدرت است نه یکوسیله ضعف یکی از خانم‌ها فرمودند درامریکا یک را فیلم سازی ‌‌ان‌است کهکتابی کهحداقل سه میلیون فرد ان داستان راخوانده باشند فیلم انرا باتمام ترفندهای غربی بسازنند حداقل نصفب رای تماشا میایند یک کارگردان جوان این فیلم باهنمرمندی این خانم ساخت وورشکست کرد ومیدانست که ورشکست میکند ولی قدرت درک ارزشی هنر یخودر بسبک غرب را نشان داد وفیلم بعد او رنج‌های مسیحی بود که ثروت عجیبی اورد درحالیکه طبق گفته حضرات- بایدبرعکس باشد- بحث دراین مورد زیاد است من درانتهاازنهج البلاغه شخصی پیش ایشان امد واز همین مشکلات روحی خود شکایت کرد وگفت چه کنم ایشان فرمودند بادرک من مناجات شراب طهوری است که لیوانی مینوشم وبه داخل بدن من میرود –تمامچرک‌ها غم خا ورنج‌ها وغیره راپا کمیکند وروح رتمصف میکند وجلا میدهدتاانجا که هیچ چیز نامناسب درمن نمیماندوپراز شعف ولذت میشوداینهمان رضوان من الله اکبر جلب رضایت خداوندهزهرچیز لذت معنوی اش بیشتر استاز حضرت رسول اکرم صلواته اللهعلیه والسلم نقل ب درک میود لذت دردنیا همیشه هم را ه رنج است ودراخرت لذت معنوی صدبرار دنیا است ولذت درعرفان بی حداست

نگاهی به مقاله اقای غسان شریل-!!
بازدید : 515
سه شنبه 29 ارديبهشت 1399 زمان : 4:23

بسم الله الرحمن الرحیم-دعای اوصاف الهی- درظهور موجودات وجودات اشکاراست وباطن ذات ات مخفی است –وباطن تو در ظهورموجدات اشکار است-وذات وباطن تو ازچشم دل وعقل پنهان نیستی—و وجودتو از جش مسر ظاهرنیست-ذات توازطریق ماهیت به چگونگی وصف نمیشود- وبحد واندازه ومرزی محدودنیست- غائبی نیستی که از صحنه خارج باشد- وشاهدی هستی که ظاهر نمیشوی- هرکس تورا طلبید به خواسته خود رسید ونائل شد- اسمانها وزمین وانچه مابین انها است از اراده وقدرت وعلم توولو برای لحظه ای- حتی برای یک چشم بهم زدن -خالی نیستند-از طریق کیفیت‌های مادیومکانی وجهت‌های مادی ومراتب وضعیت مادی قابل شناخت برای تو نیست-توبالاترین نورها هستی-نورفوق انوار هستی ومربی وحاحب مربیان وصاحبان ومالکان هستی علم وقدرت ات واراده ات محیط به جمیع امور است- از داشتن مثل ومانند اتدرهستی منزه وامکان ناپذیر هستی به خواست سائلینا ت-شنوا وبه راه حل جواب انها بابصیرت هستیمنزه از هربدی ونقص وکمبودکهاوبدین اوصاف است وهیج کس بدین اوصاف نیست-

حال همدیگه رو بهتر کنیم

تعداد صفحات : 3

آمار سایت
  • کل مطالب : 40
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 18
  • بازدید کننده امروز : 18
  • باردید دیروز : 22
  • بازدید کننده دیروز : 14
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 61
  • بازدید ماه : 591
  • بازدید سال : 3534
  • بازدید کلی : 40848
  • کدهای اختصاصی