عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم نظریات شخصی است بخش دوم نگاه‌‌‌ای به کتاب یهودیان بر علیه صیونیست-حضرت داود علیه السلام یک تپه بزرگی تبدیل به یک شهرکی کرد که متصل به اورشلیم بود-که اورشلیم به هفت تپه بزرگ تبدیل شده است- در بالای تپه یک معبد ساخته شد- این معبد به اسم سیون ویا سییون نامیده شد به معنای یادگیری- لغت زیت در عربی بهمعنای زیتون است کلمه زیتون اززیت تشکیل شده است درلغت عبری ازتیم است که از کلمه ازیت گرفته شده است این لغت به یونان میرود وهم کلمه سیون به یونان میرورد- زیت میشود زان وکلمه سیوم بهمعنای مرد‌ی که بینی باریک ومستقیم وپهن دارد یعنی نژاد یهود چون برای یادگیری چراغ میساختند واز زیتون استفاده میکردند این معبد هم ازتیم هم میگفتند که درغربی زان شده است همین الان شما در اینترنت کوه زان -را حجسجو کنید معابد زیادی متعلق به یهود همین اسم رادارند- که اینمعبد داودی نقش مکه ومدینه رادارد ومقدس است وتمام انبیای یهود علهیم السلام الجمعین-درانجا سخنرانی کردند وخطبه‌های انها درکتاب 2 وکتاب 5 تپه زان معروف است وجالب انکه حضرت اسماعیل علیه السلام انجا سخنرانی کرده است اشکالی ندارد درتورات مفصل بیان کرده است حضرت ابراهیم علیه السلام دراورشلیم بوده است-در قران مجید در سوره نور ایه 35 میفرماید قبلا گفته میشود یک اصطلاح است بنام حسن تخلص –مثلا مگویم مثل فرفره کار میکندبفکر نان باش کهخبرزه اب است یعنی فراوان است مثل اب خوردن راحت واسان است یا فلانی از دریا کره میگیرد فرد نیاز‌ی به تفسیر ندارد ظاهر فراموش میشود معنا درک میشود این ایه یکی از مشهورترین وسخت ترین حسن تخلص را دارد- ایه میگوید خداوند نور است بعدمیفرماید خداوند نور السموات والارض است به ستاره و خورشید هم چراغ میگفتند-بعد میفرماید مثل این نور چگونه است- به پیامبر اکرم صلواته الله علیه چراغ مبین گفته شده است- به قران هم مین طور است- میفرمیاد چراغی را درنظربگیرید اینچراغ یعنی ذات الهیروشن میشود از روغن ریتون وی چوب زیتون که ازنوع خاصی که نه شرقی است ونه غربی مال کوه زان است ونیازی برای شعله ورشدن- به اتش ندارد-مانند ستارگان وخورشید نور علی نور ازهرچه- نور‌ی راتصور کنید نورانی تر است-حال نکته این است این نور ذات در اینه وحباب صفات است که عظمت -ذات راچندین مرتبه زیادمیکند واینصفات در انبیا و وحی باز بالاتر میبرد