عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم نظریات شخصی است بخش دوم نگاه‌‌‌ای به کتاب یهودیان بر علیه صیونیست-حضرت داود علیه السلام یک تپه بزرگی تبدیل به یک شهرکی کرد که متصل به اورشلیم بود-که اورشلیم به هفت تپه بزرگ تبدیل شده است- در بالای تپه یک معبد ساخته شد- این معبد به اسم سیون ویا سییون نامیده شد به معنای یادگیری- لغت زیت در عربی بهمعنای زیتون است کلمه زیتون اززیت تشکیل شده است درلغت عبری ازتیم است که از کلمه ازیت گرفته شده است این لغت به یونان میرود وهم کلمه سیون به یونان میرورد- زیت میشود زان وکلمه سیوم بهمعنای مرد‌ی که بینی باریک ومستقیم وپهن دارد یعنی نژاد یهود چون برای یادگیری چراغ میساختند واز زیتون استفاده میکردند این معبد هم ازتیم هم میگفتند که درغربی زان شده است همین الان شما در اینترنت کوه زان -را حجسجو کنید معابد زیادی متعلق به یهود همین اسم رادارند- که اینمعبد داودی نقش مکه ومدینه رادارد ومقدس است وتمام انبیای یهود علهیم السلام الجمعین-درانجا سخنرانی کردند وخطبه‌های انها درکتاب 2 وکتاب 5 تپه زان معروف است وجالب انکه حضرت اسماعیل علیه السلام انجا سخنرانی کرده است اشکالی ندارد درتورات مفصل بیان کرده است حضرت ابراهیم علیه السلام دراورشلیم بوده است-در قران مجید در سوره نور ایه 35 میفرماید قبلا گفته میشود یک اصطلاح است بنام حسن تخلص –مثلا مگویم مثل فرفره کار میکندبفکر نان باش کهخبرزه اب است یعنی فراوان است مثل اب خوردن راحت واسان است یا فلانی از دریا کره میگیرد فرد نیاز‌ی به تفسیر ندارد ظاهر فراموش میشود معنا درک میشود این ایه یکی از مشهورترین وسخت ترین حسن تخلص را دارد- ایه میگوید خداوند نور است بعدمیفرماید خداوند نور السموات والارض است به ستاره و خورشید هم چراغ میگفتند-بعد میفرماید مثل این نور چگونه است- به پیامبر اکرم صلواته الله علیه چراغ مبین گفته شده است- به قران هم مین طور است- میفرمیاد چراغی را درنظربگیرید اینچراغ یعنی ذات الهیروشن میشود از روغن ریتون وی چوب زیتون که ازنوع خاصی که نه شرقی است ونه غربی مال کوه زان است ونیازی برای شعله ورشدن- به اتش ندارد-مانند ستارگان وخورشید نور علی نور ازهرچه- نور‌ی راتصور کنید نورانی تر است-حال نکته این است این نور ذات در اینه وحباب صفات است که عظمت -ذات راچندین مرتبه زیادمیکند واینصفات در انبیا و وحی باز بالاتر میبرد

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است یهودیان بر علیه ضیهونیست—این عنوان کتابی است که به مدت شش سال از 1948-1942- توسط شورای فقه ومذهب یهودی امریکا نوشته شده است که باریاست اقای توماس -الف کول اسکای نوشته شدهاست- مسئله تاحد زیادی پییجده است- که سیاست بازان بسیار خوب از یک نخ یک طناب ساختند- ماننددین سنی درشیعه- تقریباهمانطور که یهود به عربستان امد برای نجات خود بهمعنائی تقریب به او نه مانندان بی شبهات نیست متاسفانه جزیات موضوع دراینترنت نیست وحتی دردانر المعارف ویگی پیدا را جع به درخت صیهون میگویدمطلب جالبی است ولی ما انرانداریم- درتورات اصلا راجع-به اینکه پراکنده شوید درتورات است ولی افرادانزمان انر وارد تورات کردند بلکه برعکس از اورشلیم بشدت محافظه کنید است چرا برای انکه یهود تحت فشار مسیحیت بود وانواع مسیحیت تحت فشارکتالویک بود باامدن اسلام یهویان زیای دمسلمان شدندتنهاشش خانواده یهودی بودند درنتجه مرکز یهودیت به ایران این-مطلب ساختند که بایدپراکنده شوید ومردم یهودی کنید درزمانی که نزدیک به ظهور حضرت مسیح علیه السلام است به اورشلیم برگردید درتورات مینیسد یک نظر‌‌ان‌است که اورشیلم حضرت داود علیه السلام فتح کرد شهری بدون استحکامات بود وانرا مدرن هم کرد ودرجای دیگر میگویدکه حضرت یوشع انرا فتح کردت داود علیه السلام انرامدرن کرد که این صحیح است خواستندمقام حضرت داودعلیه السلام را بالاببرند یانکه بعدها اشتباه کردند وبهترین نظر فتح به معنای ساختن است- مقهور کردن هم بهمعنای ساختن است- بعنوان مثال باهوش ترین فرد ضد اسلام عرب عمروبن عاص است خلاصه عمربن عاص درحبشه فهمید که سرانجام نجاشی حاکم حبشه که انزمان ابرقدرت افریقا بود سرانجام مسلمان میشود ومیتواند دویستهزار سرباز به مکه گسیل کند وهمان جا اعلام کرد که من مسلمان شدم –ومدت زیادی خودر رااز سیاست کنار کشید وانها اهالی مکه ضربات سختی خوردن بعدازفتح خیبر ابن عاص وخالدبن ولید فهمیدند که مکه سقوط میکند وبه نزد رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم ومسلمان شدند درزمان ابوبکر نه سال خوداش رامخفی کرد ومعاویه درشام به براندازی نزدیک شد وگشت وایشان راپیداکرد وایشان گفت سروسازمان دادن به شام مزداش حاکم مصرشدن است- معاویه قبول کرد وگفت وهرگزتو مصررانمیتوانی فتح کنی ایشان گفت براحتی فتح میکنم به اورشلیم رفت یک راب ورحانی مصری را پیدا کرد وگفت من تاجر هستم ومیخواهم کالابرای مصربیاورم-ایشان گفت وضع مصر بسیاراز لحاظ اقتصادی خراب است ونیازمند کالای خارجی است ولی راه رابایدشتر داشت فقط عمرو اسب داشت ومابقیه شترداشتندبایداز دهکده من غذا توسط قایق وکشتی برسدکه من میتوانم اینکاررابکنم بشرطی که غذای زیادی واب زیادی به من بدهید که به دهکده برسم واز دهکده ماتامصر چشمه‌های هستند ایشان به مصر واردردرنزدیکی کاخ چادر زدند وشروع به خرید وفروش کرد باسربازان گارد کاخ اشنا شد کهتعدادانها کمبودند بهانها کمک فراوانی کرد ویکشب براحتی کاخ راگرفت بدون خون ریزی - درحدود پنجاه هزارنفربودند-شبانه کاخ راگرفتند وبدون خونریزی انهارامتقاعد کردند- دقیقا نظم حضرت علی علیه السلام-را درکوفه پیاده کرد-اولین درتاریخ حضرت علی علیه هشت ساعت کار اوردکه فرمودند-هشت ساعت خواب هشت ساعت کار-هشت ساعت عبادت ومطالعه وعبادت وتفریح باخانواده- حضرت علی علیه السلامهمین کارهم عمرو کرد بخصوصاز انبارهای معظم گندم- که کنارهم بودند-گندم کلا مال فرعون بود وبدو دسته تقسیم میشد یک سری به اسیابهای تجار میرفت ویک سری به اسیاب‌های فرعون میرفت مال فرعون که زیادمیامد میفروخت- ایشان مقداری از سهم فرعون وسهم تجارا برداشت درصد کیسه کرد که مقدارش برای ششماه کافی بود وهروز به صدخانواده فقیرمجانی میداد درحمل گندم دقت زیادی نمیشد چون کیسهها بسیاربزرگ بودندوبه میخ گاری گیر میکردند وگاهی تانصف‌‌ان‌بیرون-میریخت ایشان گفت بارزسان هرگاری که صد دانه گندم بیرون ریخته است مجازات شود انهامیخ‌هاراکندندولبه دادند وکیسه‌هارا کمی‌کوچکترکردند-حضرت علیعلیه السلام مسئله ترافیک راههکحل کرد باعریض کردن خیابانها ویک طرفه کردن ایشان هم همین کار را کردبخصوص برای جاد ه انبارها یک طرفه کرد- اب بهخانه کشید وغیره- ادامه دارد